Понимание экстерьера среднеазиатской и кавказской овчарок невозможно в отрыве от специфики условий, в которых эти породы сформировались. Они воплотили в себе мудрость природы, служили определенным задачам, живя вместе с народами, имеющими свои национальные традиции. Человек создал собаку такой, какую хотел иметь рядом с собой, чтобы она делила вместе с ним трудности жизни, одновременно не мешая ему.
экстерьера среднеазиатской и кавказской овчарок невозможно в отрыве от специфики условий, в которых эти породы сформировались. Они воплотили в себе мудрость природы, служили определенным задачам, живя вместе с народами, имеющими свои национальные традиции. Человек создал собаку такой, какую хотел иметь рядом с собой, чтобы она делила вместе с ним трудности жизни, одновременно не мешая ему.

Нужны ли тестовые испытания для САО - это вопрос, вокруг которого сломано столько копий - можно не можно, нужно не нужно, жестоко не жестоко.

Для начала скажу что все, кто существует в дикой природе, прежде чем иметь удовольствие продолжить свой род, должны как минимум дожить до этого счастливого возраста, а правильнее сказать - выжить, это как раз и есть тест на выносливость - только тот, кто не сдал этот тест, как правило, погибает. Затем нужно доказать, что ты достоин продолжить свой род, это наивысшая цель всего живого, и не всегда ритуальные демонстрации силы удовлетворяют соперников, тогда происходят битвы. В принципе, я пишу такие банальные вещи, о которых все знают. О природе показывают фильмы, пишут книги и т.д., и мы иногда наблюдаем очень жестокие сцены, как-то по телевизору шла передача о животных, где показывали, как два марала бились во время гона и сплелись рогами так, что не смогли распутаться и в итоге погибли от голода. Мне кажется, дай волю зеленым -и они бы запретили биться рогами, а только толкаться носами, или не кусаться, а договариваться по-хорошему, в порядке очереди. Этого не происходит потому, что им природа не подвластна. А была бы подвластна - тогда ууууууууу!!!!!!!!!!!!!!

Как вы относитесь к собачьим боям как президент РКФ?
Выдержки из интервью с Президентом РКФ г-м Иншаковым

Как вы относитесь к словам: «Чем больше я узнаю людей, тем больше люблю собак» ?
Это чрезвычайно мудрые и умные слова, и породу моей деятельности президентом Российской кинологической федерации могу это абсолютно достоверно подтвердить. Грязь, с которой приходится сталкиваться каждыи день, нечистоплотность людей не позволяют называть российскую кинологическую действительность иначе, чем банкой с тараканами.
Но приходят новые люди, молодые, с новыми взглядами на российскую кинологию, и,надеюсь, постепенно ситуация изменится к лучшему. Для этого нужны еще годы и годы работы, нужно воспитывать молодежь, будущих представителей российской кинологии, которые будут работать по-другому.

Мысль, что невозможно разводить рабочую породу без проверки рабочих же качеств, отнюдь не нова, равно как не нова идея, что бои являются тем самым тестом, что позволяет определить оные качества. Остаются лишь вопросы, насколько такой тест проверяет именно искомые рабочие качества волкодава и можно ли вообще бои приравнивать к тесту.

ПОЛОЖЕНИЕ
о проведении тестирования поведения собак породы Среднеазиатская Овчарка в клубе "МОЛОСС" КПЦ "Элита"

Кавказская овчарка является древнейшей породой собак, истоки которой теряются в необозримом прошлом.

Если принять за верную теорию великого этолога Конрада Лоренца о «шакальем» и «волчьем» происхождении различных пород, то кавказская овчарка является ярчайшим представителем второй группы: от своего древнего предка она унаследовала самостоятельность, свободолюбие, бесстрашие и злобность. Не вызывает сомнений, что непосредственными предками кавказской овчарки является тибетский дог (The Thibet dog), описанный в 1845 году Юаттом (Youatt). И хотя у многих специалистов эта тема вызывает раздражение (заметим - справедливое раздражение, поскольку тема эта уже набила оскомину), мы не можем не отметить то очевидное сходство, которое существует между «реконструированным» тибетским догом и кавказской овчаркой.

Об этой породе написано очень много и хорошего, и плохого. Существует масса ее горячих поклонников и столько ж ярых противников, категорически возражающих против существования кавказкой овчарки рядом с человеком. А все очень просто. Правы и те, и другие. Потому что говорят они о совершенно разных кавказских овчарках.
На сегодняшний день сложилась следующая ситуация: с одной стороны, есть многочисленное, довольно однородное поголовье кавказских овчарок, разбросанных по всей территории стран СНГ, с другой - небольшое количество аборигенных собак, живущих на Северном Кавказе, в Закавказье. Внешне они похожи, но внутренне - это совершенно разные собаки.

Собак служебных пород не хватало, их приходилось покупать за рубежом. Поэтому еще в "Российском обществе поощрения и применения собак к полицейской службе", учрежденном в 1908 году, проводились опыты по дрессировке для розыскной службы курдской овчарки Гризли. Но собака была выбракована "по причине необыкновенной силы и ярости". Как писал И. Шидловский в книге "Собака-ищейка и розыск с ней" (Леноблохотсоюз, 1931), до 1925 года никаких новых опытов в отношении местных пород не производилось. С указанного года начали дрессировать с целью опыта собак из Туркестана. И далее: "Нам не известно, какие эти опыты дали результаты, но даже при условии очень хороших, нам еще рано делать выводы о пригодности этих пород, так как всегда можно будет думать, что эти несколько испытанных экземпляров были исключительными по своим способностям, храбрости, выносливости и пр., почему надо их продолжать еще в более широком масштабе".